山西中华傅山园健身养生两不误

山西中华傅山园健身养生两不误

   通网山西太原讯（记者 燕青）傅山在中国民间是一位具有传奇色彩的人物。太原的传统美食“头脑”，相传源自傅山为母亲配制的滋补食品“八珍汤”。傅山甚至还是一位武术家，写过一部名为《傅氏拳谱》的武功秘籍。傅山本人轻财重义、豪爽豁达，颇具侠者风范。

   傅山（1607—1684年），原名鼎臣，字青竹，后改名山，字青主，别号颇多，诸如公它、公之它、朱衣道人、石道人、啬庐、侨黄、侨松等。先世居大同，后徙于忻州，其曾祖傅朝宣时移居太原阳曲（今太原尖草坪区向阳镇）西村。明末清初著名思想家、医学家、书画家。傅氏通经史、诸子、佛道之学，精医学，善戏剧，兼擅诗书画。著有《霜红龛集》、《傅青主女科》等。子傅眉，字寿髦，能文能武，著有《我诗集》。因而，民间评价傅山“字不如诗，诗不如画，画不如医，医不如学，学不如人”。傅山论书有“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”的名言，这也是他做人的真实写照。

   其实傅山之奇，不仅奇于此。傅山一生，做过三件轰动人世、振奋人心的大事。 30岁的时候，他与三立书院的好友薛宗周等联络生员百余名，联名上疏，步行赴京为“伏阙诉冤”，使袁继咸冤案得以昭雪，名闻全国，被称为“山右义士”。明亡之后，他以道士的身份做掩护，投入到了秘密的反清斗争中，因受宋谦案牵连，陷“朱衣道人案”，被拘太原监狱近一年，始终抗辩不屈，终得免罪释放。年逾古稀之年，傅山勉强赴京参加清廷博学宏词科考试，但以年老体弱为由辞去清政府对自己的任命，当时人即赞叹“尚志高风，介然如石”。 傅山之奇，不止奇于此。值明清易代之际，傅山不慕名世，不贪富贵，不入俗流，为保名节而宁守清贫，拒入朝堂而施医民间，精思业进而苦修书艺，甘于寂寞而蓬户栖身。他师古而不守成，修业而不专囿，撷知而不阻隔，习艺而不拘泥，从治学中悟出了诗意，又从诗意中升华了思想。他以绘画补充了书法，又以书法丰富了绘画；他用医药提升了生活，又用生活发展了医药。可以说，做人和做事、治学和治世、修业和修德，在傅山身上完全统一而且互激互惠，恰如傅山自道：“有志气无学问，至欲用学问时，往往被穷，始知志气不可空抱。古今之兴亡成败，时事之圣暇难易，眼明胆定辩才足以指画前筹，始成一佳士。”

   傅山就是这样一位佳士，梁启超称他的学问大河以北无人能及。傅山与顾炎武、黄宗羲、王夫之等并称“清初六大师”，堪称中华文化奇人。 太原市区，如傅家巷、松庄、崛山、兰村、西村、晋祠都有傅山的遗迹。东缉虎营的傅公祠就是为纪念他而建，祠内曾有楹联赞曰：“论三晋人豪，迹异心同，风亮日永；作百年师表，顽廉懦立，霜满龛红。” 

   编辑：燕青  摄影：通网图库